Het onderwijsvak Islamitische Godsdienst van de lerarenopleiding Secundair Onderwijs aan AP Hogeschool blaast dit jaar 10 kaarsjes uit. Een mijlpaal die niet onopgemerkt voorbijging. Tijdens een alumni-event kwamen oud-studenten samen om de evolutie van het vak en de opleiding te vieren. Alumna Nihad Tahri was ook van de partij. Zij blikt terug op haar studietijd en vertelt hoe ze haar rol in de klas vandaag invult.
Wat begon als een pioniersverhaal, groeide uit tot een opleiding met een duidelijke visie op kritisch denken, maatschappelijke verbinding en didactische vernieuwing. Nihad Tahri studeerde in 2023 af en vandaag geeft ze les in het secundair onderwijs. Benieuwd hoe ze deze vaardigheden als leerkracht Islamitische Godsdienst meeneemt binnen een klascontext die even uitdagend als betekenisvol is?
Oud-student Nihad aan het woord
Waarom koos je destijds voor de lerarenopleiding Islamitische Godsdienst?
“Ik zat zelf met heel veel vragen. Hoe kan ik maatschappelijke issues behapbaar maken voor mezelf? En hoe combineer ik mijn islamitische achtergrond met de uitdagingen van vandaag?
Veel jongeren met een migratieachtergrond zijn hier geboren in het Westen, maar dragen ook veel mee vanuit het Midden-Oosten. Dat is soms moeilijk te verenigen. Ik wilde daar antwoorden op vinden, en die antwoorden hebben mij geïnspireerd om de volgende generatie daarin te begeleiden.”
Had je een realistisch beeld van het lerarenberoep toen je startte?
“Ik dacht dat ik een duidelijk beeld had. Maar in de praktijk was het toch een realiteitsshock. Het lijkt makkelijker dan het is.
Ik botste vooral op emotionele reacties, zowel bij leerlingen als soms ook bij mezelf. Ik merkte dat onderwerpen zoals het conflict in Palestina veel emoties losmaakten in de klas. Doordat mijn school in de Joodse wijk ligt, kwam dat extra dichtbij. De uitdaging voor mij zat vooral in het begeleiden van de uiteenlopende reacties van leerlingen."
Wat heb je meegenomen uit je opleiding aan AP?
“De opleiding was een warm nest na het middelbaar. Ze hebben ons mee gevormd. Ik heb ook enorm veel gehad aan het vertrouwen van de lesgevers. Zeker op het einde, toen het even moeilijker ging. Zij hebben mij erdoor geholpen en dat zal ik nooit vergeten.
Ik herinner me ook dat wanneer ik vroeger zelf Islamitische Godsdienst kreeg, de focus erg lag op kennisoverdracht. Bij AP leerde ik dat dat ook heel anders kan. Door veel interactieve werkvormen te gebruiken, zorg je ervoor dat leerlingen niet afhaken. Je hebt ook betere tools, zoals werkboeken. Dat maakt echt een verschil.”
Wat zou je zeggen tegen jongeren die twijfelen om deze opleiding te starten?
“Zeker doen! Je ontwikkelt je kwaliteiten enorm, zowel binnen als buiten je job. Ik ben zelf veel kritischer geworden. Vroeger nam ik dingen gewoon aan, nu stel ik vragen. En dat is exact wat ik mijn leerlingen wil meegeven.”
Hoe zou je jezelf als student omschrijven?
“Chaos tot en met! Dat is echt mijn stijl. En eerlijk? Vandaag is dat nog altijd zo. Maar op een of andere manier werkt het.
Ik geloof dat iedereen zijn eigen stijl mag hebben. Je hoeft niet allemaal hetzelfde te zijn. Ik had mijn leerlingen altijd mee. Al merk ik nu dat het soms uitdagender is, bijvoorbeeld bij leerlingen met ASS. Dan botst mijn ‘gestructureerde chaos’ soms wel.”
Wat geeft jou vandaag de meeste voldoening in je job?
“Wanneer leerlingen echt inzicht krijgen. Bijvoorbeeld bij het begrip ‘haram’. Veel leerlingen zien dat als: ‘verboden’. Maar ik probeer hen te laten nadenken: haram betekent meer ‘iets dat nadelig is voor jezelf of voor de samenleving’, wat genuanceerder is.
Dan zie je dat ze daar kritisch over gaan nadenken, vanuit een andere hoek. Niet zo zwart-wit. Ze tonen daar ook veel dankbaarheid voor. Dat is waarom ik zeg: grijp die grijze zone aan.”
Welke thema’s komen vandaag vaak aan bod in je lessen?
“De actualiteit speelt een grote rol. Denk aan conflicten in het Midden-Oosten, maar ook sociale media en TikTok.
Ik wil hen handvatten aanreiken om kritisch te blijven. Wat is fake news? Hoe ga je om met informatie? Mijn achtergrond in PAV heeft mij daar ook echt in versterkt.”
Hoe ga je om met de diversiteit aan overtuigingen in je klas?
“We proberen ons als leerkracht zo neutraal mogelijk op te stellen. We willen niets opleggen. Het is belangrijk dat leerlingen zelf kritische burgers worden.
We vertrekken vanuit hen: hoe kunnen zij hun geloof coherent maken binnen deze maatschappij? Hoe ouder ze worden, hoe complexer die vragen ook worden en hoe meer ze zichzelf in vraag beginnen te stellen.”
